Aperçu de la Structure de la Logique du Concept
La structure de la Logique
- Aperçu de la Structure de la Logique de l’Être (Jean Zin)
- Aperçu de la Structure de la Logique de l’Essence (Jean Zin)
- Aperçu de la Structure de la Logique du Concepte (Jean Zin)
Cette unité posée de soi dans ses déterminations, qui sont posées comme le tout lui-même et par là tout aussi bien comme déterminations, est alors concept. II 269
Le Concept (Livre III)
La subjectivité L’objectivité L’Idée
La Subjectivité (1ère section)
Chapitre I (immédiateté logique, entendement) Le Concept
**Unité extérieure** **Opposition extérieure** **Position, résultat**
**Le Genre** **Abstraction** **L'Universel**
Identité temporelle Division intérieure L’Espèce Différenciations
Position, résultat Opposition extérieure Unité extérieure L’Espèce Incomplétude Le Particulier (infini) (fini) Division intérieure Identité temporelle Périssable Le Singulier
Chapitre II (médiation empirique) Le Jugement
**Unité **Opposition **Position,
extérieure** extérieure** résultat**
**Autonomie** **Représentation, **Le Singulier**
Signe** (pour
l'autre)
Identité Division temporelle** intérieure**
Jugement Division du positif** sujet/prédicat adéquation, montrer**
L’universel se décide au singulier. Le jugement est cette ouverture sienne, le développement de la négativité qu’il est déjà en soi. 112
Position, Opposition Unité résultat extérieure** extérieure**
**Jugement **Inversion, **Concret**
positif** relativité** (universel singulier, ceci)
(infini) (fini) Division Identité intérieure** temporelle**
**Multiples **Le mauvais
facultés** infini**
**extrapolation**
**Unité extérieure** **Opposition **Position,
extérieure** résultat**
**Jugement **Particulier **Jugement
réflexif** singulier** infini**
**Singulier
singulier**
Identité Division temporelle** intérieure**
**Intégralité** **Particularité**
(Universel, (Quelques) devoir-être)
Position, résultat Opposition extérieure Unité extérieure Intégralité Genre (l’Homme) Catégorie (infini) (fini) Division intérieure Identité temporelle Nécessaire Hypothèse
**Unité **Opposition **Position,
extérieure** extérieure** résultat**
**Jugement **Disjonction** **Jugement
subjectif** **(ou bien..ou hypothétique**
**appréciation bien)** **(si..alors)**
(beau, bon)**
Identité Division temporelle** intérieure**
Jugement Jugement apodictique** problématique conformité être/devoir-être**
Chapitre III (négation de la médiation) Le Syllogisme
Position, Opposition Unité S=Singulier, résultat** extérieure** extérieure** P=Particulier**
Jugement Moyen terme, S-P-U apodictique** Tiers**
(infini) (fini) Division Identité intérieure** temporelle**
**Antinomies** **P-S-U**
**(preuves à **circonstances**
l'infini)**
**Unité extérieure** **Opposition **Position,
extérieure** résultat**
**S-U-P** **Abstraction** **P-S-U**
Identité Division temporelle** intérieure**
U-U-U Indétermination Axiomes (si a=b et b=c a=c)
Position, Opposition Unité résultat extérieure** extérieure**
U-U-U Formalisme, Syllogisme confusion** formel (concret, intégral, S-P-U) Le vert est abréable, et non pas Tout vert**
(infini) (fini) Division Identité intérieure** temporelle**
**Contingence** **Induction**
**Expérience,
U-S-P**
**Unité **Opposition **Position,
extérieure** extérieure** résultat**
**l'Analogie** **Tâche infinie** **Induction**
**S-U-P**
Identité Division temporelle** intérieure**
Nécessité Formalisme catégorique Si A je dis B (S-P-U)
Position, Opposition Unité résultat extérieure** extérieure**
Nécessité Diversité, Nécessité catégorique exclusion** hypothétique Si A est alors B (U-S-P)**
(infini) (fini) Division Identité intérieure** temporelle**
**Unilatéralité** **Nécessité
disjonctive**
**Ou A ou B ou C
(S-U-P)**
L’Objectivité (2ème section)
Chapitre I (immédiateté logique) Le Mécanisme
**Unité **Opposition **Position,
extérieure** extérieure** résultat**
**L'Objet **Unité** **Nécessité
mécanique** disjonctive**
**Complet,
autonome**
Identité Division temporelle** intérieure**
Le Processus Déterminations extérieures
Position, résultat Opposition extérieure Unité extérieure Le Processus Résistance Le Produit (infini) (fini) Division intérieure Identité temporelle Devoir-être Le Centre
**Unité extérieure** **Opposition extérieure** **Position, résultat**
**La Loi** **La totalité, le système** **Le Centre**
Identité temporelle Division intérieure Composé Dissolution
Chapitre II (médiation empirique) Le Chimisme
Position, résultat Opposition extérieure Unité extérieure Composé Neutralité Division, analyse (infini) (fini) Division intérieure Identité temporelle Complément La finalité
Chapitre III (négation de la médiation) La Téléologie
**Unité **Opposition **Position,
extérieure** extérieure** résultat**
**Décision** **Arbitraire** **La finalité
**Exclusion subjective**
S-U-P** **U-S-P**
Identité Division temporelle** intérieure**
Moyen Inadéquation P-S-U
Position, résultat Opposition extérieure Unité extérieure Moyen Extériorité Action pratique (infini) (fini) Division intérieure Identité temporelle Inautonomie Instrument, pouvoir
**Unité extérieure** **Opposition extérieure** **Position, résultat**
**Réalisation** **Violence** **Pouvoir**
Identité temporelle Division intérieure L’Idée Infini
Fin de l’immédiateté, l’objectif comme quelque chose de seulement posé… seulement déterminé par la fin p269 et en même temps la présupposition d’un objet…L’auto-détermination est aussi détermination d’un objet extérieur p270 Comme médiation se surmontant elle-même elle est cette immédiateté simple ; ainsi est-il essentiellement ceci, d’être, comme identité étant-pour-soi, différent de son objectivité étant-en-soi, et par là d’avoir extériorité, mais, dans cette totalité extérieure, d’être l’identité auto-déterminante de cette même totalité. Ainsi le concept est-il maintenant l’Idée. p271 L’idée est le concept adéquat, le vrai objectif, ou le vrai comme tel. p273 le sujet-objet. p278 Elle est le processus de se diviser dans l’individualité…L’idée en raison de la liberté que le concept atteint en elle, a aussi dans soi l’opposition la plus dure. p280
Vie (union âme et corps) ->Esprit (Connaître, Vrai/Vouloir, Bien)->absolu (État)
L’Idée (3ème section)
Chapitre I (immédiateté logique) La Vie
Position, résultat Opposition extérieure Unité extérieure L’Individu Division âme/corps Sensibilité (infini) (fini) Division intérieure Identité temporelle Diversité Intuition
**Unité extérieure** **Opposition extérieure** **Position, résultat**
**Impression** **Extériorité** **Intuition**
Identité temporelle Division intérieure Irritabilité Devoir-être
Position, résultat Opposition extérieure Unité extérieure Irritabilité Espèce Reproduction (infini) (fini) Division intérieure Identité temporelle Être-autre Processus vital
**Unité extérieure** **Opposition extérieure** **Position, résultat**
**Le Besoin** **Mort, dégradation** **Processus vital**
Identité temporelle Division intérieure Douleur Manque
Position, résultat Opposition extérieure Unité extérieure Douleur Excitation Violence, travail (infini) (fini) Division intérieure Identité temporelle Écologie globale Processus générique
**Unité extérieure** **Opposition extérieure** **Position, résultat**
**Le germe, la semence** **Le singulier** **Processus générique**
Identité temporelle Division intérieure Conscience de soi Propagation infinie
Chapitre II (médiation empirique) Le Connaître théorique, l’esprit fini
Position, résultat Opposition extérieure Unité extérieure Conscience de soi Le contenu Vérité théorique (infini) (fini) Division intérieure Identité temporelle Synthèse neutre Connaissance analytique
**Unité **Opposition **Position,
extérieure** extérieure** résultat**
**Définition** **Relation** **Connaissance
**signe analytique**
distinctif **(problème,
U-P-S** saisir)**
Identité Division temporelle** intérieure**
Classement Mauvais (P-U-S)
Position, Opposition Unité résultat extérieure** extérieure**
**Classement** **Renvoi infini** **Théorème**
**Démontré,
U-S-P**
(infini) (fini) Division Identité intérieure** temporelle**
**Axiomes** **Constructions**
**Unité extérieure** **Opposition extérieure** **Position, résultat**
**Le Bien (opérer)** **Réfutation, liberté** **Constructions**
Identité temporelle Division intérieure Effectivité du sujet Obstacles
Position, résultat Opposition extérieure Unité extérieure Effectivité du sujet Ineffectivité du monde Volonté (infini) (fini) Division intérieure Identité temporelle Devoir-être Morale
**Unité extérieure** **Opposition extérieure** **Position, résultat**
**Réalisation du Bien** **Moyen** **Morale**
Identité temporelle Division intérieure Activité subjective Finitude
Chapitre III (négation de la médiation) L’Idée absolue (Théorique et Pratique)
Position, résultat Opposition extérieure Unité extérieure Personnalité Manière d’être Méthode (infini) (fini) Division intérieure Identité temporelle Effectivité Outil
**Unité **Opposition **Position,
extérieure** extérieure** résultat**
**Commencement** **Extériorité **Outil**
**Universel sujet/objet**
immédiat**
Identité Division temporelle** intérieure**
Jugement Progrès dialectique
Position, Opposition Unité résultat extérieure** extérieure**
Jugement Unité** Le Positif dialectique singulier l’autre d’un Immédiat autre prouvé**
(infini) (fini) Division Identité intérieure** temporelle**
**Contenu **Le Système**
contingent**
**Progrès
infini**
Le Système est Nouveau commencement, Cercle de cercles, Sciences concrètes.
L’universel est communiqué au royaume du contenu…Le plus riche est par conséquent le plus concret et le plus subjectif 388
La méthode, qui du même coup s’entrelace dans un cercle, ne peut pourtant pas anticiper dans un développement temporel le fait que le commencement serait déjà comme tel quelque chose de déduit. 389
Même la méthode de la vérité sait le commencement comme quelque chose d’imparfait, parce qu’il est commencement, mais elle sait en même temps cet imparfait comme quelque chose de nécessaire. 390
Cette décision prochaine de l’idée pure de se déterminer comme idée extérieure pose pourtant pour soi du même coup seulement la médiation à partir de laquelle le concept s’élève comme existence libre allée dans soi à partir de l’extériorité, accomplit par soi sa libération dans la science de l’Esprit, et trouve le concept suprême de lui-même dans la science logique, entendue comme le concept pur se comprenant. 393